《理想與現實的拉鋸戰》
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和烏巴克的接觸,來自於這一次下鄉居住的民宿就位在茂林的烏巴克民宿,民宿就位在茂林鄉活動中心的下方,一處有著大草坪和木建、石板外觀的民宿。 

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不過,一開始烏巴克老闆娘還跟我們說,已經有很久一段時間沒有客人來住,棉被也都還寄放在洗衣店裡,瓦斯管線都拔了,要入住,還得等上一陣子;顯見,從八八水災到現在的120天,民宿幾乎是乏人問津。 

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問起烏巴克,八八水災的受災情況,他搖頭無奈地說,只有三種方案可以選,全倒、半倒以及淹水;可憐的是,他在河床旁邊的民宿,因為整個地基淘空了,房子卻沒倒,既不能算是全倒、也不算半倒,更不可能有淹水痕跡,所以災害損失的部分,一個子也沒有補助到,全得靠著之前的積蓄過生活。
 
因為茂林的對外道路損害的很嚴重,遊客也害怕進到災區裡來,過去可能賴以維生的民宿及相關導覽,也沒了,不只是硬體受災,實質的生計也受災,卻無法得到任何資源。 

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烏巴克過去其實也是在外地工作,他說著過去在外地夫妻兩個人的收入其實還不錯,因為家裡的老人家生病,加上對於原住民創作、文化的熱情,讓他回到部落裡來,靠著皮雕、鋼雕以及民宿工作維生,不只是推廣民宿,他還設計了所謂的「狩獵」體驗營,讓漢人可以體會原住民的打獵文化,進而瞭解狩獵倫理,從中去體會原住民與大自然共存、尊重原始山林的傳統文化。

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可是,這一次的八八水災,不只是沖毀了他的民宿,更是將他這回部落來的19年心血摧毀殆盡,三個正在讀書的孩子,每天的學費、生活費用,都讓他們夫妻倆喘不過氣。

他說,一直都有在跟太太商量,是不是要舉家搬離?或者是一個人到都市謀生,總是要一個人有穩定的收入,三個孩子龐大的生活支出才得以支應。但是,其實心裡有一個聲音是,這一走,會不會部落文化又無人聞問了?族裡的朋友一直勸他們留下來,但是留下來的未來到底該何去何從,真的是他們最深層的痛。

他認為,如果能夠讓有心的企業來認養部落、建設部落,將經費放在部落裡,重新規劃部落的觀光發展,並設計將企業的員工旅遊放在災區,讓員工不只是捐出一日所得薪資,還可以到他們所認養的部落裡瞭解他們後續捐助的情況,又帶動部落的觀光收入,這是可以多功能發揮捐款的效用,比起只是號召名人、藝人募款,卻不知道款項去處的盲目捐款,不是有效益的多嗎?

他曾經在外授課,也發覺到部落裡缺乏整合性的藝術學校,能夠將原住民原有的天賦,例如雕刻、歌舞等藝術長才,做一個學歷上的認證與發揮,若是能夠認證原住民的藝術成為一個學歷,部落裡的孩子不用到外讀書,可以在部落裡就地取材取得學歷後,又可以留在部落裡發展而部落裡多的是相關的文史、創作家,也可以為藝術學校講課維生,讓部落文化得以延續,這不是很好嗎?

講著講著,烏巴克突然說:「這好像在作夢吧?」,一語長嘆,似乎認為自己在講著什麼不可能的任務,房子毀了、生計斷了,對烏巴克來說,現實與麵包,正在一步一步耗損他僅有的理想與熱情,未來的路真的好難走。

延伸閱讀:烏巴克創作工坊
其他文章:[當代原住民藝術家] 烏巴克─百轉千迴 刻劃原鄉
                 高雄/烏巴克琉璃天堂


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